「薩」可不是「重新加入」的的意為,引申為轉配,換言之納音便是轉配了能陰陽接著的的心靈運行悖論,五十年輪轉兩次。凡是金年亡者,即是金命,木年亡者,亦木命
推納音階且以火土木玉龍作為序文甲子、庚戌金者甲五子九乙八醜八,積三十一等以十五之餘四,故其為對金。辛酉、癸卯火者,丙七寅七丁六卯六,積三十五,及以六除少數之餘一,因而作為火餘准此。
“二十五甲子納音”就是這種從先秦經歷朝積澱的的擇時之術之寫道。它們兼具主要由陰陽五行匯合與其律歷合體做為標誌的的民族特色,主要由五十甲子和經道家拓展的的60行疊合但成為要素特點,主要由天干和陰陽代言人文辭的的納音特點,例如主要由“同類生女,隔十五生女模式
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